Laura Fólica

En Estados Unidos, el concepto de “totalitarismo” se integró rápidamente en el arsenal ideológico de la Guerra Fría. En la RFA, se volvió la Weltanschauung de la Constitution, fuente de un “antifascismo” que tuvo como consecuencia inevitable la inhibición de la memoria de los crímenes del nazismo durante al menos 25 años. Para los comunistas europeos, por otra parte, “totalitarismo” se había vuelto una palabra casi impronunciable, un arma del imperialismo.

Contra la tendencia dominante que consistía en reducir el totalitarismo a una forma de antiliberalismo y a diabolizarlo como enemigo del “mundo libre”, Arendt hallaba sus orígenes en el seno de la cultura occidental, recordando la deuda que éste tenía con el imperialismo europeo del siglo XIX.

En cuanto a Marcuse, en su prefacio a Eros y civilización, escribía que “los campos de concentración, los exterminios en masa, las guerras mundiales y las bombas atómicas no son una ‘recaída en la barbarie’, sino los resultados desenfrenados de las conquistas modernas de la técnica y de la dominación”.38