kk

Серікбол Қондыбай

    Айданадәйексөз қалдырдыбылтырғы жыл
    Облыс жерінде 400-ден аса өсімдік түрлері өседі.
    Айданадәйексөз қалдырдыбылтырғы жыл
    Ман ата - 9-10 ғғ. үстірттік және маңғыстаулық ман жұртының өкілі болып табылады. Ол — сол жұрттың реалды тарихи тұлғасының есімі ме, әлде мифтік-діни түсініктеріндегі тұлға ма, дәл айту мүмкін емес. Тұлғаның мифтік генезисі тұрғысынан қарағанда маңғыстаулық Ман ата үндіарий мифологиясындағы бірінші адам - Ману деген бейнемен біртекті болуы әбден мүмкін152. Ман сөзінің "адам" мағынасында түрік есімдерінде (Отман, Ақман, Қараман, Айтман, Алып-Манас, Алпамыс, Манашы), жалпы тілінде (көрер-мен, майтал-ман, орал-ман) қолданылуына қарап, осы тұжырымды негізсіз дей алмаймыз.
    Айданадәйексөз қалдырды8 ай бұрын
    . Оңтүстік Маңғыстауөңірін биік жазықтар мен тұйық ойыстар өлкесі деп атауға болады. Түпқараған Үстіртінен Қарақия және Құйылыс ойыс, сай-аңғарларымен бөлінгенімен, геоморфологиялық құрылысы жағынан екі өңір де бірыңғай оңтүстік көтеріңкі Маңғыстауға жатады.
    Жетібай, Науарбудақ, Өзен,
    Айданадәйексөз қалдырды8 ай бұрын
    Саура, Кендірлі-Қиясай алқаптарын көтеріңкі тегіс қырлар алып жатыр. Қырдың (Үстірттің) биіктігі солтүстікте 300 метрден оңтүстікке қарай 60 метрге (Кендірлі-Қиясай) дейін еңістеніп төмендейді. Батыста қырдың жарлары теңізге тірелсе, шығыста Қарынжарық, басқа да Шығыс Маңғыстау ойыстарының кемерлері жиектеп тұрады.
    Оңтүстік Маңғыстау үсті ірілі-ұсақты аласа төрткілдермен күрделенген. Олардың ішінен — Науарбудақ (158 м), Сарыкүл (140 м), Сұлутөрткіл (200 м), Соқыр (155 м), Сазды (214 м), Сарытөрткіл, Қантөрткілдерді айтып өтуге болады.
    Оңтүстік-шығыс Маңғыстауда геологиялық құрылысы жағынан ерекшеленетін Тынымбай (227 м), Құнабай (267 м), Көлбай (322 м), Қарашек (194 м), Қарамая (209 м) сияқты шағын таушықтар бар.
    Ағынсыз тұйық ойыстар. Тұйық ойыстар — Маңғыстауға ғана тән жер бедерінің формасы. Олардың пайда болуы жөніндегі ғылыми болжамдар
    Шарипа Турганбаевадәйексөз қалдырды2 жыл бұрын
    «Дон өзенінің саласын жайлаған жазықтағы қыпшақтардың бірлестігі әр алуан топтан құралды. Қыпшақтар қоныс аударып келген кезде сол араны мекендеп жатқан алан, төркі, печенегтер қыпшаққа сіңіп кетті. Олардың басы тез арада бірігіп, ортақ тіл табыса қойған жоқ» − дейді С.А. Плетнева. Осы кісі бұл жерде «қондыкерлік қазақтарды» атамайды, бірақ олардың да Дон өзенінің салаларын, Кубань алабын жайлаған қыпшақтарға сіңгені анық. Мәселе − олардың із-түзсіз қыпшаққа сіңіп кетпегенін, рухани-мәдени күш-қуаты жағынан «таза қыпшақтардан» жоғарырақ болып, «қарақыпшақтың» іс жүзінде атын өзгерткен «қондыкер қобандық қазақтар» екендігін дәлелдеуге болып тұр.
    Adia Salimдәйексөз қалдырды5 ай бұрын
    герман-скандинавтық «Валькирия» сөзі мен «Үлкер» сөзін салыстыруда
    b6743771085дәйексөз қалдырды9 ай бұрын
    Білетініміз — бетіндегі қаймақ, білмейтініміз — түптегі тұнба.
    b6743771085дәйексөз қалдырды9 ай бұрын
    Осы кітаптың авторы кәсіби ғалым емес, бұл әуесқойлықты дилентантизм деуге де болар, бірақ ғылыми орта үндемесе әрқашан кезек әуесқойдікі болмақ.
    b7658738374дәйексөз қалдырды9 ай бұрын
    Білетініміз — бетіндегі қаймақ, білмейтініміз — түптегі тұнба.
    b7658738374дәйексөз қалдырды9 ай бұрын
    Олардың қатарына аспан, жер, су дүниесі мен жер асты, осылардың тұрғындары, яки тәңірлер мен тәңіриелер, құбыжықтар мен перілер, дәулер, жасампаз батырлар мен ел терушілер, ілкі адамдар, ғажайып мақұлықтар мен заттар, т.б. жатады.
fb2epub
Файлдарды осы жерге салыңыз, бір әрекетте 5 кітаптан асыруға болмайды