Jean Piaget

. Con objeto de resolver tales problemas, recurrimos entonces al niño y, por esto, la psicología del niño se promueve al rango de “psicología genética”, es decir que se convierte en un instrumento esencial de análisis explicativo para resolver los problemas de la psicología general

no de nosotros por el contrario [PIAGET, 1936], ha supuesto que este mecanismo consistía en una asimilación (comparable a la asimilación biológica en sentido amplio), es decir, que toda conexión nueva se integra en un esquematismo o en una estructura anterior.

otras palabras, el asociacionismo concibe el esquema estímulo-res

, el recién nacido mama de una manera más segura, y encuentra más fácilmente el pezón cuando lo ha perdido,

después de algunos días que durante los primeros ensayos3. La asimilación reproductora o funcional que garantiza este ejercicio se prolonga, por otra parte, en una asimilación generalizadora

después del estadio de los reflejos (I) y el de los primeros hábitos (II), un tercer estadio (III) presenta las transiciones siguientes a partir del momento, hacia los 4 meses y 1/2, por término medio, en el que hay coordinación entre la visión y la prensión

En dos grupos de alumnos, de los cuales uno había recibido enseñanza de la ortografía y el otro no, las calificaciones obtenidas fueron equivalentes.

Pero lo que nadie sabe con seguridad es si una enseñanza especializada de la ortografía favorece, es indiferente o, a veces, resulta perjudicial para este aprendizaje.

encarar una tarea tan temeraria como aquella de intentar resumir y, sobre todo, juzgar el desarrollo de la educación y de la instrucción durante los últimos treinta años, nos asalta un auténtico pavor ante la desproporción que hoy en día, tanto como en 1935, subsiste entre los inmensos esfuerzos realizados y la ausencia de una renovación sustancial de los métodos, de los programas, de la posición misma de los problemas y, en definitiva, de la pedagogía en su conjunto como disciplina rectora.
En 1939, Lucien Febvre hablaba del shock violento e incluso brutal que se siente al comparar el empirismo de la pedagogía con el “realismo sano, recto y fecundo” de los estudios psicológicos y sociológicos que esta pedagogía podría tomar como fuente de inspiración. Explicaba esta escisión o esta ausencia de coordinación a partir de la infinita complejidad de la vida social de la cual la educación es reflejo e instrumento a la vez.