ru

Макс Штирнер

Псевдоним Каспара Шмидта, — немецкий философ-идеалист, основатель анархического индивидуализма, примыкал к младогегельянцам. В 1845 году выпустил книгу «Единственный и его собственность», в которой развил систему анархизма. Единственная реальность по Штирнеру, — это «Я», эгоист, а весь мир — его собственность. Понятия морали, права, закона общества и т. д. Штирнером отбрасываются и объявляются «призраками». Штирнер считал, что этим он очищает индивидуальное сознание от «стеснительной шелухи». Каждый является сам источником морали и права. Руководством для индивида должен быть принцип «нет ничего выше меня». Частная собственность по Штирнеру должна быть сохранена, так как в ней выражается самобытность «Я». Общественный идеал Штирнера — «союз эгоистов», в котором каждый видит в другом лишь средство для достижения своих целей. Рассматривая историю как продукт идей, Штирнер считал, что, преодолевая господствующие понятия, можно изменить общественные отношения. Штирнер резко выступал против коммунизма и революционной борьбы пролетариата. Карл Маркс и Фридрих Энгельс в одной из своих первых известных миру книг «Немецкая идеология» (1844 г.) уделили место критике умозрительного идеализма Штирнера.
years of life: 25 October 1806 present

Quotes

Wolgasthas quoted2 years ago
Не думай, что я шучу или говорю
siwoyhas quotedlast year
Патриоты падают в кровавой битве или в борьбе с голодом и нуждой, но какое дело до этого народу? Их трупы удобряют почву для «цветущего народа».
Alexander Andreyevhas quoted10 months ago
«Видал ли ты когда-нибудь привидения?» – «Нет, я не видал, но моя бабушка видала». Вот так и со мной. Я тоже никаких привидений не видел, но моей бабушке они постоянно попадались под ноги, и, веря честности бабушек, мы верим в существование духов.
Но ведь у нас были также дедушки, которые всегда пожимали плечами, как только бабушки рассказывали о привидениях. Да, эти неверующие люди просветительской эпохи принесли много вреда благодушной старой вере! Мы это теперь чувствуем. Что лежит в основе теплой веры в привидения, как не вера в «существование духовных существ вообще», и ведь эта вера должна роковым образом пошатнуться, если допустить, чтобы дерзкие люди колебали веру в привидения. Какой удар получила самая вера в Бога, когда исчезла вера в привидения, это романтики почувствовали совершенно ясно, поэтому они старались отвратить роковые последствия не только попытками воскресить сказочный мир, но затем в особенности посредством «вторжения высшего мира», своими сомнамбулами, ясновидящими и т. д. Наивные верующие люди и Отцы Церкви не подозревали, что вместе с верой в привидения исчезнет и почва у религии и что она окажется висящей в воздухе. Кто не верит более в привидения, тому стоит только идти последовательно дальше в своем неверии, чтобы понять, что вообще за видимым не скрывается никакой отдельной сущности, нет никакого призрака или – случайно это выражается тем же словом – никакого «духа».

Impressions

Gleb Burmakinshared an impression2 months ago
👍Worth reading

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)