Лоуренс Уайт

Угроза естественной свободе, предупреждал Смит, исходит от государственного деятеля, который, желая всем распоряжаться, «присвоил бы себе власть

Государство должно защищать граждан от внешней агрессии. Оно должно поддерживать гражданский порядок, то есть защищать права собственности, пресекая грабеж и мошенничество, тем самым давая «промышленности то единственное поощрение, в каком она нуждалась, то есть некоторую уверенность в том, что она сможет пользоваться плодами своего труда»

Вообще, если какая-либо отрасль промышленности и торговли или труда выгодна публике, то чем свободнее и шире конкуренция, тем более выгодными они окажутся для нее

конкуренция между банками приведет к расширению использования банкнот вместо монет, что обеспечит больший объем банковского кредитования, а значит, и повышение производительности экономики в целом. Средства, полученные за счет эмиссии банкнот, как и средства, полученные за счет привлечения вкладчиков, позволяют банкам финансировать инвестиции, в то время как находящиеся у людей золотые и серебряные монеты во многом являются «омертвленным капиталом».

Смит отмечал, что бизнесмены — это «представители того класса, интересы которого никогда полностью не совпадают с интересами общества, который обычно заинтересован в том, чтобы вводить общество в заблуждение и даже угнетать его, и который действительно во многих случаях и вводил его в заблуждение и угнетал». Поэтому он относился к ним с подозрением

без того, чтобы их разговор не кончился заговором против публики или каким-либо соглашением о повышении цен»

Из басни Мандевиля Смит мог позаимствовать ее главную мысль: для процветания и хорошей организации экономики нужно не обуздывать эгоистические страсти людей, а правильным образом направлять их.

Считается, что именно Гурнэ придумал фразу „laissez faire, laissez passer“, отвечая на вопрос, какой должна быть экономическая политика государства» [57]. В переводе с французского это означает «дайте людям делать дело, не вмешивайтесь».

Более конкретно, политика laissez-faire в то время означала ликвидацию внешнеторговых барьеров, предоставленных государством монополий и привилегий, а также цеховых ограничений.

Как и Смит впоследствии, физиократы учили, что богатство, в противоположность тому, что думали меркантилисты, состоит в производстве благ, а не в накоплении золота и серебра.