Katixa Agirre

Hay que recuperar el instinto reptil, volver a la selva, relegar el lenguaje articulado y la capacidad de sostenernos sobre dos piernas: sólo así se puede parir con fundamento, olvidando la evolución, viajando millones de años al pasado.

En ocasiones sentía que tenía que liberarme del niño, pero cada vez que me alejaba para dar un paseo solitario era peor, pues seguía llevando al bebé colgado de mi conciencia

la identidad de madre había terminado por devorar todas las demás y había mandado a todos mis yos pasados al exilio más remoto. ¿Escritora, yo? ¿Trabajadora, yo? ¿Esposa, yo? ¿Hija, yo? ¿

Libre la asesina. Libre el fantasma.

El mito hunde sus raíces en las culturas prehispánicas, aunque cobra fuerza en los tiempos coloniales. Se trata de la Llorona, una mujer que, tras tirar al río a sus hijos (o a su hijo o hija, según el caso), devastada por la culpa, se suicida para comenzar un errático vagar como alma en pena, siempre merodeando lugares acuáticos

Horas que se arrastran, miradas que se pierden. Siempre dada al otro. En una sociedad hipócrita que te dice que no hay nada más deseable, incluso más revolucionario, que darse al otro, revuelta silenciosa en el seno del paradigma coste-beneficio

Si tan bello, deseable y revolucionario fuera, ya se habrían ocupado los hombres de quedarse con la tarea mandando a las mujeres a trabajar fuera; sobre eso no debería haber dudas

Doris Lessing dejó escrito: «Para una mujer inteligente no hay nada más aburrido que pasar infinitas horas con un niño pequeño»

La violencia doméstica acaba con tres mil quinientos niños al año en Europa.

El jurado debe decidir con cuál quedarse. Qué historia, qué cuerpo, qué fantasma creer

Más que de un trastorno, aquí hablamos de su forma de ser. Es capaz de hacer el mal, como casi todos; pero, al contrario que la mayoría, después puede vivir tan tranquilamente con ello