Catalina Martínez Muñoz

«El material que le entregué al profesor McKinzie era muy polémico, casi tabú en los círculos estadounidenses, porque en él yo acusaba a los sionistas de recurrir a la presión, incluso al engaño, para que Estados Unidos participara en una política de apoyo al ambicioso Estado judío sionista, teocrático y basado en la exclusión étnica. Tanto yo como los compañeros del Departamento de Estado que creíamos que esto era contrario a los intereses de Estados Unidos, fuimos desautorizados por el presidente Truman».[340]

«sólo las teorías peligrosas tienen algo de valor intelectual. Una idea que no sea peligrosa no merece llamarse idea».

errumbe, difusión, fusión, unión: todo esto parece lo contrario de la soledad, pero para que la intimidad funcione y sea satisfactoria hace falta tener una idea sólida de la propia personalidad.

Creo que tenemos que ser conscientes de lo que buscamos cuando publicamos nuestra foto. Creo que todos tenemos la necesidad de no sentirnos solos, de sentirnos conectados, y eso es un deseo básico, pero en nuestra sociedad, la fama se ha convertido en el becerro de oro […] si la consigo, no me sentiré sola, me sentiré siempre querida».

La pesadilla es vernos eternamente abandonados, ¿no? Robinson Crusoe en su isla; el monstruo de Frankenstein cuando des

desaparece en el hielo; Solaris, Gravity, Alien; Will Smith en Soy leyenda, llorando mientras deambula por la ciudad de Nueva York, arrasada por un virus y desierta, suplicándole a un maniquí en una tienda de vídeo abandonada: «Por favor, dime hola». Todas estas historias sobrecogedoras giran en torno al terror que produce la soledad sin perspectiva de cura, la soledad sin esperanza de alivio o salvación.

que se esconde detrás de la retórica del Grupo Operativo para la Defensa de la Calidad de Vida es un miedo profundo a la diferencia, miedo a la suciedad y la contaminación, además del rechazo a permitir la coexistencia de otras formas de vida. Esto significa que las ciudades dejan de ser lugares de contacto y de interacción entre gente diversa para convertirse en lugares que parecen salas de aislamiento, espacios en los que se encierra a los iguales con sus iguales.

ahora pienso: ¿es el miedo al contacto la verdadera enfermedad de nuestro tiempo, lo que apuntala los cambios tanto en nuestra vida física como virtual?

¿Qué pasa con el dolor de los demás? Es más fácil hacer como si no existiera. Es más fácil negarse a hacer el esfuerzo de la empatía y creer que el cuerpo del desconocido que está en la acera es simplemente un fantasma, una concentración de píxeles de colores que deja de existir cuando apartamos la cabeza y cambiamos el canal de nuestra mirada.

veces la costura parece un acto de reparación, pero generalmente se emplea para llamar la atención sobre la censura y la violencia