Qué es el Tao

El dragón, como la serpiente emplumada de las mitologías centro y sudamericana, combina las plumas y alas del pájaro (representativas del vuelo del chamán) con las escamas de la serpiente (que simbolizan el renacimiento, porque la serpiente se despoja de su vieja piel para acabar descubriendo una nueva debajo de

Nada hay en el mundo tan blando como el agua

y nada tampoco que, como ella, venza a lo duro.

equilibrio entre la conciencia humana y nuestro ser natural

Resulta imposible conocer una cosa a menos que la comparemos con su opuesta.

La naturaleza es, por definición, lo que opera espontáneamente, como sucede con la respiración o el latido del corazón.

si empezamos a considerar –en segundo lugar– nuestros objetivos vitales como si de destinos se tratara, es decir, como puntos a los que debemos llegar, esa actitud acaba socavando la importancia de cualquier punto intermedio

Se dice, de forma muy acertada, en mi opinión, que «el misterio de la vida no es un problema que deba ser resuelto, sino una realidad que debe ser experimentada».

Un viejo refrán indio dice: «Lo que está más allá es lo que está también aquí».

Y no deberíamos interpretar esto como fruto del displicente fastidio de alguien hastiado de aventuras, sino del sorprendente reconocimiento de que, en el lugar en el que estamos, ya hemos llegado.

Esto es.

Lo que tan afanosamente estábamos buscando ya se encuentra, si abrimos bien los ojos, presente aquí.

El sabio es, pues, la persona que tiene la sensibilidad para ver las cosas en sí mismas y que sabe que la belleza yace en la variabilidad de la experiencia de una situación a otra.

La idea china fundamental del orden de la naturaleza se atiene a una pauta orgánica incongruente con el orden de las palabras, que se atiene a una pauta lineal.