Lila Caimari

El problema del poder del investigador en relación con su objeto de estudio imponía una dimensión complementaria de mediaciones a tener en cuenta en la operación de restitución de la voz de los sin voz, pues traía la cuestión del capital simbólico académico y las reglas del campo a una reflexión sobre la factibilidad misma de esta empresa.

Su equilibrado balance del legado durkheimiano (una vertiente que rara vez había visto considerada con seriedad) mostraba con lucidez lo que aún era útil de esa perspectiva: la importancia de la sociedad que mira el castigo. El libro reintroducía la cuestión de la pasión en el fenómeno punitivo, se interesaba en el problema nietzscheano de la emoción social de la crueldad y la sed colectiva de venganza, conceptos completamente ajenos a la visión foucaultiana del “dispositivo” de control social. Los límites del objeto “castigo”, en fin, eran redefinidos.

Pieter Spierenburg, The Spectacle of Suffering. Executions and the Evolution of Repression. From a Preindustrial Metropolis to the European Experience,

Scarcity or Abundance? Preserving the Past in the Digital Era”, American Historical Review, vol. 108, nº 3, junio de 2003, pp. 735-762.

Toni Weller (ed.), History in the Digital Age, N

The Archives of Cyberspace”

The Past is a Foreign Country,

Una investigación está hecha de piezas seleccionadas, organizadas y dispuestas en algún sentido diverso al de su origen.

Aunque la investigación terminó hace años, cada tanto hojeo esos registros de infancias terribles, de familias imperfectas, de inicios sexuales por ahí. Esas páginas hablan de muchas cosas, cosas que quizá llevaron (que se sospecha que llevaron, que podrían no haber llevado) a los episodios definitorios, los mismos que hicieron que esas vidas aterrizaran en legajos custodiados, abandonados, olvidadísimos.

Viudos que tienen que andar con cuidado, además; viudos que dependen de la suerte y de la astucia: suerte para encontrar el archivo que se salvó del diluvio, astucia para seducir a los guardianes.