Aurora Echevarría

Napoleón III intentó aprender una lección de las revoluciones de 1830 y 1848 y reconoció que quien se hacía dueño de las calles de París se hacía dueño de las batallas que tenían lugar en ellas. Con tal fin pidió a su planificador urbano personal, el barón Haussmann, que tuviera en cuenta las revueltas de la población al rediseñar la ciudad. Walter Benjamin describe la forma en que lo hizo en El libro de los pasajes: «El ancho de las calles hará imposible la construcción de barricadas, y otras nuevas establecerán el modo más corto de comunicar los cuarteles con los barrios de los trabajadores. Los coetáneos bautizan la empresa “el embellecimiento estratégico”».25

Varda ha explicado que el eje emocional de la película es el desplazamiento que protagoniza Cléo de imagen a sujeto, de ser «el objeto de la mirada» a convertirse en «el sujeto que mira».

Las postales, los naipes, las cartas del tarot, los cuadros cubistas…, todas esas imágenes hablan en silencio. Todas son una particular clase de ficción: el lector crea a partir de ellas una narrativa, como las ilustraciones del guion gráfico de una película. Su historia es subjetiva, su significado abierto. No anuncian un futuro irrevocable; lo que muestran puede cambiar de un momento a otro, porque reflejan el estado emocional del consultante.

La ciudad es la cura, pero también la enfermedad.

como señala Barthes, la imagen es la distancia infranqueable entre el entonces y el ahora, no podemos regresar allí.

«Los entornos nos habitan», afirmó Varda.11 Los incorporamos a nuestro ser y los convertimos en parte de nosotros, de tal forma que estamos hechos de todos los lugares que hemos amado, o de todos los lugares donde hemos cambiado. Recogemos fragmentos de cada uno de ellos y los guardamos en nosotros mismos.

Poseidonia, la ciudad junto al mar.

Lidiaría toda su vida con la enormidad del mundo y su abrumadora promesa.

Fue una época dorada para las mujeres que se atrevían a viajar, y en las librerías se amontonaban los diarios de viajes de Rebecca West, Emily Hahn, Olivia Manning, Gertrude Bell, Jane Bowles, Freya Stark, Dorothy Carrington y Alexandra David-Neel, cuyas historias eran algo más que lo que entendemos como «libros de viajes».

¿de qué sirven las raíces si no puedes llevártelas contigo?

GERTRUDE STEIN