Константин Мэйкрайт

Мы не любим напрягать свою Систему 2 по причине природной лени и стремления к сохранению энергии. Мы действуем по закону наименьшего усилия и стараемся обойтись минимум затрат для решения каждой задачи. Если мы считаем, что задачу можно решить только с помощью Системы 1, то мы не будем подключать Систему 2. Но лень приводит к тому, что мы ограничиваем свой интеллект. В то же время, тренируя Систему 2, мы можем его развить.

Мы не любим напрягать свою Систему 2 по причине природной лени и стремления к сохранению энергии. Мы действуем по закону наименьшего усилия и стараемся обойтись минимум затрат для решения каждой задачи. Если мы считаем, что задачу можно решить только с помощью Системы 1, то мы не будем подключать Систему 2. Но лень приводит к тому, что мы ограничиваем свой интеллект. В то же время, тренируя Систему 2, мы можем его развить.

Строго говоря, только мы сами придаем своей жизни смысл.

Желание постоянно, удовольствие — лишь временное облегчение.

Настоящий ученый не позволяет своим идеям превратиться в идеологию. Он умеет смотреть скептически не только на аргументацию других людей, но и на свою собственную. Его мышление — это не просто непредвзятость, оно активно открыто для других точек зрения и пересмотра взглядов.

У экономии не должно быть цели приобретения чего-то конкретного. Воспринимайте бережливость как защиту от неопределенности будущего — это покупка очень ценного нематериального актива, который ценнее многих осязаемых вещей.

Сохраняя внешнюю оболочку отношений, при эмоциональном шантаже мы теряем их суть — доверие и доброжелательность. Жертва шантажа, боясь реакции шантажиста, закрывается от него и перестает делиться своими мечтами, воспоминаниями, целями, фантазиями, мыслями и чувствами.

Идея № 9. Стоицизм поможет вам переносить горе и быть готовым к изменениям

В жизни каждого человека происходят потери. Они вызывают самую сильную эмоциональную боль. Вопреки некоторым представлениям, стоики вовсе не считали, что можно заглушить или рационализировать боль от потерь. Вовсе нет. Они считали, что чувствовать эмоциональную боль естественно для человека. Эту боль они рассматривали как рефлексивный ответ психики. Как рука болит после ожога, так и после потери близкого человек испытывает психическую боль, и с этим ничего не сделать.

Быть сильным духом вовсе не означает перестать чувствовать боль. Но это и не значит, что человек, переживший горе, должен провести жизнь в трауре. Один из способов преодоления горя — это ретроспективная негативная визуализация.

Если при негативной визуализации человек представляет, как теряет то, что имеет, то при ретроспективной негативной визуализации он представляет, что он никогда и не имел то, что он потерял. Например, муж, потерявший жену, может представить, что было бы, если бы он вообще никогда её не встречал, что её никогда не было в его жизни. Эта практика смещает наше внимание с чувства потери на чувство благодарности за то, что у нас вообще была возможность иметь то, что мы потеряли.

Ещё один совет который дают стоики человеку, который никак не может выбраться из траура, состоит в том, чтобы задать себе вопрос — хотел бы человек, которого вы потеряли, чтобы вы провели всю оставшуюся жизнь в печали, никогда не радуясь жизни?

говорил Генри Форд: «Нельзя создать репутацию на том, что вы только собираетесь сделать».

Но что делать, если человек не стремится к экстриму, но все же хочет испытать состояние потока для раскрытия своих возможностей? В этом случае Котлер советует искать единомышленников, объединенных общей страстью. В группе поток усиливается, совместное обучение проходит интенсивнее, а всем участникам обеспечен личностный рост. Поток, переживаемый в группе, встречается в театральных студиях, совместных посещениях концертов, танцах, хоровом пении и тому подобном