Javier Moreno

Un producto de la pulsación neuronal y el procesamiento de imágenes, el cuerpo cableado es la forma de vida (tecnoide) que finalmente se abre camino fuera del caparazón muerto de la cultura humana.
Arthur Kroker

El territorio de la transparencia tal vez ya fue descubierto y explorado, pero en modo alguno está exhausto. La transparencia se extiende y adquiere nuevas formas porque evoluciona al ritmo vertiginoso de la época. El paso del tiempo, en lugar de esquilmarla, sólo consigue ampliar sus dominios. La reversibilidad o no de esta tendencia es algo que nos concierne, para oponernos o para sumergirnos de lleno en ella. Este libro es un ejemplo de ambas cosas. Encontrará el lector en sus páginas opacidades y resistencias, pero también, espero, la despreocupación del surfista que se desliza por el bucle de una enorme ola. Que esa ola pueda aplastarlo nunca fue obstáculo para el placer de quien la persigue; más bien todo lo contrario.

El like nos apacigua, nos reconforta, nos da placer, dilata nuestras pupilas y redobla el latido de nuestro corazón como podrían hacerlo una caricia o un beso.

Padecemos y gozamos de ese virus de la red social que es el like. Aunque tal vez no se trate tanto de un virus sino de un neurotransmisor, una especie de endorfina que se propaga de un usuario-neurona a otro.

No hay nada menos original que enfermarse. Enfermarse es como acudir a una boda y darse cuenta de que todo el mundo –incluido uno mismo– viste los mismos zapatos de Zara.

Hay constelaciones de emojis como hay constelaciones estelares, como existen las moléculas. Deberíamos aprendernos la tabla periódica de los emojis. De su sintaxis brota el universo de las emociones. El like es el oxígeno, el corazón el hidrógeno, la carita sonriente el carbono…

El 4 de diciembre de 2016, Edgar Maddison Welch entró armado con un rifle AR-15, un revólver del calibre 38 y una navaja en la pizzería Comet Ping Pong situada en las afueras de Washington con la intención de comprobar si, en efecto, como se habían hecho eco las redes sociales, en un sótano de ese lugar tenían lugar actos de pedofilia y canibalismo llevados a cabo por miembros del Partido Demócrata, entre ellos Hillary Clinton. Tras la lógica desbandada de clientes y camareros, Welch se paseó por el local sin encontrar nada, ningún niño, ni siquiera el supuesto sótano donde tenían lugar los ritos satánicos, tan sólo al cocinero que preparaba la masa de la pizza. Poco más tarde sería detenido por la policía. Como la investigación periodística desveló más tarde, el bulo, difundido originalmente por Carmen Katz, una sexagenaria de Missouri cuya cuenta de Facebook había sido hackeada dos años atrás probablemente por agentes rusos, fue compartido inmediatamente por los portales de noticias Breitbart e Infowars, por gente corriente, activistas online, bots, agentes extranjeros y grupos políticos estadounidenses.

Imagino a Albert Einstein en la oficina de patentes de Berna abriendo su perfil de Facebook y escribiendo que «la masa y la energía son proporcionales, siendo la constante de proporcionalidad igual a la velocidad de la luz elevada al cuadrado». Imagino la espera ansiosa ante la pantalla, aguardando el gratificante like.

El algoritmo anida en una zona de sombra; y esa característica delata su alianza con el poder. Indiscutible e inapelable, dicta sus designios sobre personas y cosas. Pero el algoritmo añade un tercer rasgo definitorio y es su incomprensibilidad. Estas tres propiedades hacen del algoritmo un mecanismo kafkiano. Recordemos la escena inicial de El proceso:
—[…] No puede irse, usted está detenido.
—Así parece –dijo K–. ¿Y por qué? –preguntó a continuación.
—No estamos autorizados a decírselo.

Maurizio Ferraris describe precisamente el absurdo al que se enfrenta el cliente que es atendido por un call center como el síndrome kafkiano por antonomasia.
En efecto. Nadie está obligado a revelar el funcionamiento de sus algoritmos. PredPol es un servicio de big data que se propone no sólo anticipar en qué zonas es más probable que se cometa un delito, sino incluso señalar con antelación a los delincuentes propensos a cometerlo.

El turista quiere sentirse en la casa ajena como en la propia (Airbnb captó a la perfección ese anhelo del hombre transparente).