Haydeé López Hernández

éstas fueron asociaciones que se hicieron a finales de la primera mitad del siglo XX

los objetos adquirieron nuevos significados en una historia que, sin abandonar el centralismo del siglo XIX, cambió el universalismo por un ego autóctono

exageración una magnífica escultura, como se puede juzgar por la fotografía que se acompaña

los rasgos físicos que presenta también fueron causa de asombro: la redondez del rostro, el grosor de los labios, los ojos oblicuos y las mejillas mofletudas eran muy similares a los de la raza negra

Idea de una nueva historia de América septentrional

la presencia negra en América también estaba apoyada por la tradición bíblica

“El Nigromante” escribió respecto a la necesidad de crear un instituto federal encargado de proteger e inves­tigar el patrimonio cultural

pero rechazaba el eurocentrismo dominante que sólo se interesaba por la historia antigua americana para demostrar las fases evolutivas más tempranas del hombre

del Congreso Internacional de Americanistas

de San Andrés Tuxtla, en Veracruz