bookmate game

Алейда Ассман

Алейда Ассман (Aleida Assmann) — немецкий историк и культуролог, ведущая исследовательница политики памяти Европы второй половины XX века. Работы Алейды Ассман позволяют по-новому взглянуть на необратимые изменения, которые переживает западноевропейская культура после Второй мировой войны.

Дочь евангелического священника и теолога Гюнтера Борнкамма. Изучала англистику и египтологию в университетах Гейдельберга и Тюбингена (1966–1972). В 1977 году защитила в Гейдельберге диссертацию по теории литературы. С 1993 года — профессор Констанцского университета. Приглашённый профессор в университетах Принстона, Хьюстона, Чикаго, Вены.
years of life: 22 March 1947 present

Quotes

Anastasia Bogomolovahas quoted2 years ago
Многие представители старшего поколения упорно продолжали отрицать свою причастность к преступлениям национал-социализма, последовательно представляя себя жертвами режима; это привело к тому, что безответную, отвергаемую вину родителей приняло на себя поколение их детей. Принятая на себя вина родителей, отринутая последними, ее проработка послужили одной стороной мемориальной миссии, которую возложило на себя поколение 68 года; другая сторона заключалась в сочувствии еврейским жертвам, во внимании к их свидетельствам, в самоидентификации с еврейской историей и культурой.
Anastasia Bogomolovahas quoted2 years ago
Досье весьма интересно для изучения немецкой мемориальной истории. Оно наглядно демонстрирует, насколько широко немецкое население взяло на вооружение стратегию вытеснения, когда военное поражение Германии стало очевидным. Настроение подавляющего числа собеседников сводилось к единодушному дистанцированию от национал-социализма при категорическом отрицании всякой личной ответственности.
Anastasia Bogomolovahas quoted2 years ago
Наиболее радикальным вариантом самооправдания являлось противопоставление виновного Гитлера безвинному немецкому народу, который якобы был «одурманен» Гитлером и стал его «жертвой»280. Та же стратегия экстернализации применялась в различных ситуациях и расстановках политических сил, причем граница между виновными и невиновными всякий раз проводилась по-новому. После войны, пишет Кристиан Майер, мы категорически «отказались от того, что представляли собой немцы с 1933 по 1945 год, в результате чего получалось, будто это не мы»

Impressions

Anastasia Bogomolovashared an impression2 years ago
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)