Paula Salas

honrar, en nosotras y en las otras

inédita y revitalizante: un renacimiento.

labor-necesidad de cuidar y ser cuidadas trasciende la crianza

puesto que se encuentra en la raíz de toda actividad social, desde la más doméstica hasta la más pública.

cuestionamiento sobre cuáles son los saberes que surgen en y a partir de la maternidad,

cómo son generados y quiénes están a cargo de su producción.

constituye uno de los pilares de nuestra estructura cultural, social y económica, su práctica y los conocimientos que engendra han sido sistemáticamente negados e invisibilizados.

Una vez más, el psicoanálisis aportaba nociones evocadoras para intentar explicar esta dicotomía. Melanie Klein, pionera en el campo de la teoría sobre la relación de objeto, refiere al pecho materno como el primer objeto parcial sobre el cual el lactante proyecta su propia existencia psíquica10. En su teoría, escrita desde el hipotético punto de vista del infante, los pechos son también objeto de una división con una carga moral, ya que, tempranamente, el lactante distingue entre el pecho bueno (nutritivo, atento, tranquilizador) y el pecho malo (ausente, tóxico, letal), ambos polos extremos encarnados por la madre. A veces, en mitad de la noche, borracha de sueño, me preguntaba cuál de mis pechos era el bueno, cuál el malo

En el supermercado, mecía mi carrito como si estuviera haciendo dormir a mi hijo. Me había acostumbrado a hablar en voz alta: la experiencia de estar sola en y con mi cuerpo había desaparecido por completo, incluso en aquellos raros momentos en que estaba sin niño

Estoy tan hecha de mis hijos como ellos lo están de mí. R