Джим Холт

Таким образом, интеллектуальная дуэль каждого из нас с небытием пронизана ужасом нашего собственного неминуемого несуществования.

Сартр пришел в «Кафе де Флор» на встречу со своим другом Пьером. А Пьера там не оказалось! И вуаля – лужица небытия просочилась в пространство бытия из окружающего его великого Ничто. Поскольку Ничто проникает в наш мир через разбитые надежды и несбывшиеся ожидания, виновато во всем наше сознание. По мнению Сартра, сознание есть не что иное, как дыра в сердце бытия.

если Ничто – уничтожающая сила, то может уничтожить само себя, таким образом давая начало бытию. Он представил себе Ничто как «силу в вакууме, втягивающую объекты в небытие или удерживающую их там. Если эта сила действует сама на себя, то втягивает небытие в небытие, производя Нечто или, возможно, все сущее»

Ничто не может быть объектом осмысленного рассуждения

Нечто существует, потому что Ничто существовать не может. Как сказал один современный философ: «У бытия нет альтернативы»48

Осознаем мы или нет, мы

инстинктивно

следуем

принципу

достаточного

основания,

сформулированному философом Лейбницем в XVII веке: у всего есть

причина. Для каждого истинного утверждения должно быть основание, почему оно истинно; для каждого существующего явления должна быть

причина, почему оно существует.