Gå tur

Det tager tid at indføre livsforandrende ritualer. Ødelæg det ikke for dig selv ved at lægge for hårdt ud.

Ritualerne har reddet mig, fordi de har givet mig adgang til at mærke, at der er et stille center indeni, og at jeg med adgang til det center altid kan standse de centrifugale kræfter, der hvirvler mig rundt og truer min balance

Erfaringen er imidlertid også, at det ikke behøver at være sådan, når blot man tager udfordringen op. Det betyder konkret, at jeg må sætte rammer, hvor ro, nærvær og livskvalitet kan udfolde sig. At jeg må skabe ritualer i hverdagen, hvor orden afløser kaos, hvor meningsfuldhed afløser bevidstløshed, og hvor vi i familien giver hinanden det ypperste, vi kan give og modtage: udelt opmærksomhed

En gåtur er på helt samme måde et ritual med en potentielt helende kraft. En gåtur kan give sindsro, taknemmelighed, medfølelse og åbenhed, men det forudsætter, at man går med mindfulness, at man er opmærksom på selve det at gå og overgiver sig til det. Ellers udebliver magien, og gåturen bliver bare endnu en halv eller hel time med uafbrudt gnaven på kødbenet

Og den indre storm vil blive afløst af sindsro, taknemmelighed, medfølelse og fred

Det er hans over­bevisning, at hvis vi fokuserer vores opmærksomhed på at gå, når vi går, kan vi stoppe den storm, der ofte er i vores hoveder: selvbebrejdelserne, selvcentreringen, bekymringerne, uoverkommelighedsfølelserne. Hvis vi er fokuserede på at gå, når vi går, vil vi, siger han, blive opmærksomme på, at vi er i live lige nu og her og på en fantastisk planet

på åndedrættet og på jorden under fødderne

For Thich Nhat Hanh er en gåtur ikke bare en gåtur, men en meditativ handling. Forudsat, altså, at man går med mindfulness, det vil sige med opmærksomhed

Uanset hvad, skal man have en humoristisk tilgang til sig selv og livet og sige »no big deal«

Vi mediterer, siger hun, for at få et åbent hjerte og en åben bevidsthed. Og imens vi gør det, udvikler vi fine personlige egenskaber