Праведный палач: жизнь, смерть, честь и позор в XVI веке

Прекрасный образец исторического научпопа, ещё и на такую неоднозначную тему. Во время чтения иной раз чувствуешь себя неуютно от от уровня жестокости (смертная казнь за воровство, тюрем почти не было!) и невысокой цены человеческой жизни того времени. При этом не оторваться. Тем более основной посыл книги на самом деле гуманистический, и автор в конце правильно говорит, что ужасы средневековья это все да, но почему-то самым смертоносным пока остаётся ХХ-й век.

Отличный исторический нонфикшн, интересно и понятно написанный, при этом основанный на глубоком анализе источников. Очень частная история жизни одного нюрбергского палача вписана в контекст своей эпохи и даёт пищу для размышлений не только о пытках и казнях, но и о природе государства и правосудия, о закономерностях развития общества, о сострадание и эмпатии. О том, как хрупок гуманизм и как легко человеческое общество может снова вернуться к самым архаичным и бесчеловечным практикам. Короче, маст рид!

Очень необычная книга. Удивительно целенаправленный человек для своего времени. Интересный исторический контекст, который оправдывает профессию палача. Было увлекательно читать.

Отличная историческая книга. На грунте истории палачя

«Праведный палач: жизнь, смерть, честь и позор в XVI веке» показывает читателю реалии работы и жизни палачей XVI-XVII веков. Центральным историческим документом выступает дневник Майстера Франца Шмидта – потомственного палача, служившего в Хофе и Нюрнберге с 1573 по 1617 год.

Интересно, насколько реальный образ палача далёк от того наслаждающегося чужими мучениями верзилы в красном капюшоне, которого мы привыкли видеть на экране. Занимаясь помимо казней телесными наказаниями, контролем тюрем, сожжением тел самоубийц и вывозом мусора, палачи считались отбросами общества – их отказывались крестить, венчать и отпевать, не выдавали гражданства, не пускали на порог таверны и старались обходить стороной. Потомственные палачи не могли заниматься другим ремеслом: им оставалось только убивать и калечить осужденных и учить своих детей тому же. Быт и специфика работы палачей описаны в книге подробно, но без лишних душераздирающих деталей и чернухи (да-да, впечатлительные беременные женщины могут спать спокойно).

Цельность повествованию предаёт история Франца Шмидта – сына провинциального палача, построившего блестящую карьеру и в конце жизни получившего от императора Фердинанда II дозволение восстановить доброе и честное имя своей семьи. На протяжении службы господин Шмидт вёл дневник, где сухо и кратко описывал проведённые им казни и телесные наказания. Однако если повествование Майстера Шмидта было строго профессиональным, то Д. Харрингтон щедро добавляет к нему личных выводов и художественных трактовок, тем самым несколько смазывая историческую картину. Так, он представляет своего героя человеком, «мучительно пытающимся примирить ремесло с верой» – почему? видимо, для лишнего драматизма – и на основе того, что слово «милосердие» в дневнике встречается на тридцать раз больше, чем слово «справедливость», называет Шмидта «милосердным» и готовым простить «бедных грешников». Шмидт показан читателю через полную домыслов призму Харрингтона – как говорится, очень интересно, но куда же вы, дорогой автор, дели историческую правду и объективность…

В общем и целом «Праведный палач» - любопытный документ, который позволит больше узнать о профессии палача и избавиться от навязанных поп-культурой стереотипах… Но додумки Харрингтона и топорные попытки морализаторства (дескать, все ужасы Средних веков меркнут перед кровавыми реалиями XXI века с его пожизненными тюремными заключениями и потерей религиозности) существенно портят впечатление.

Хороший исторический научпоп, без занудства, ужасов, высокомерия и морализаторства, что довольно часто встречается в книгах такой тематики.
Понравилось большое количество ссылок в тексте на дополнительные источники, и подтверждение конкретных приведенных в книге фактов, это подчеркивает научный и исследовательский характер книги, а не отсебятину на основе собственных фантазий.
Тема очень непростая, и мне нравится, что автор не ударяется в смакование некоторых довольно ужасных, с точки зрения современных обывателей, фактов средневековой жизни, а излагает их довольно беспристрастно и безоценочно.
Отличное исследование, познавательно для тех, кому интересен средневековый быт и нравы.
Пожалуй, понравилось больше чем Ян Мортимер "Средвековая Англия".

Познавательно

Ушёл после книги в путешествие по 16 веку. Интересно смеНИть так радикально перспеКтиву