Колледж. Каким он был, стал и должен быть

порой знание может отложиться в уме, только если мы перестанем прилагать к этому усилия.

Более того, среди тех, кто попадает в колледж, у студентов с высокими отметками из состоятельных семей шансы поступления в престижный колледж в четыре раза выше, чем у студентов из малоимущих семей с такими же отметками и результатами тестов[39].

Воображать, что каждый учащийся может получить опыт, который дают наши самые богатые колледжи, – это в лучшем случае пустые мечты. Но только очень плохое общество дает возможность обучаться и расти лишь богатым, блестящим или немногим счастливчикам.

А поскольку чем ниже процент зачисления, тем выше престиж, начинается беспощадная погоня за все большим числом заявлений – не для того, чтобы найти «лучших» студентов (с ходу отвергаются многие отличники из школ с самым строгим отбором и идеальными результатами по SAT и GPA), а чтобы потом хвастаться, как трудно поступить в данный колледж.

новые евреи» – это американцы азиатского происхождения, которых, если судить по оценкам и тестам, должно быть гораздо больше в частных колледжах со строгим отбором. Даже с поправкой на региональные различия и групповую приверженность тому или иному заведению, наблюдается резкое расхождение между, скажем, долей студентов азиатского происхождения в Беркли (почти 50 %), где смотрят только на баллы и оценки, и в Принстоне (менее 20 %), где учитывают еще и «личные качества»

В самых богатых учебных заведениях помощь по потребностям была дополнена политикой, которую стали называть «приемом вслепую»

теоретически это означает «китайскую стену» между приемной комиссией и комиссией по распределению финансовой помощи. Первая оценивает абитуриентов без учета их экономических возможностей. Вторая, как только приемная комиссия решит, кого из студентов зачислить, на основе документов о доходах семьи подсчитывает сумму, которую каждый принятый абитуриент может себе позволить заплатить, и предлагает «пакет» помощи (гранты, займы, работа в кампусе), чтобы компенсировать разницу

Процесс повышения стандартов, как бы мы это сегодня назвали, означал зачисление талантов независимо от их социального происхождения

Ирония современной академической жизни в том, что, хотя гуманитарные дисциплины ведут в наших колледжах маргинальное существование, они утверждают себя в медицинских, юридических и бизнес-школах, где растет интерес к изучению литературы и искусства как способу развития критического самоанализа среди будущих врачей, адвокатов и предпринимателей.

наука ничего не рассказывает нам о том, как жить или как вести себя перед лицом смерти, о смысле любви или об ответственности. Она не только не может ответить на такие вопросы, она даже не в состоянии их поставить