Winétt de Rokha

¿Dónde ha quedado mi vida?

Sobre aquel violín de los caminos,
sobre aquel musgo hecho de briznas de cansancio
encerrando a aquellas aguas.

Dónde ha quedado mi vida?

Sobre aquel violín de los caminos,
sobre aquel musgo hecho de briznas de cansancio

De lo agotador que resultó para ella cuidar a sus siete criaturas, mientras su marido, tal corno expresa Jorge Tellier en sus crónicas, “se comía y bebía Chile”.

Al mismo tiempo es honesta al hablar del agobio por el quehacer cotidiano, que no acaba nunca y es un eterno retorno.

lo esencial es mantener a salvo la imaginación, las maneras singulares de estar en el mundo, donde la experiencia alucinada es una guía para pensar y construir nuevas formas de habitarlo.

Dando cuenta, en cada línea, de que esta pérdida de la inocencia es un proceso complejo, que le ha significado lidiar a fondo con el dolor y el sin sentido, sobrellevando además una constante inestabilidad económica y la falta de apoyo para sacar adelante a su familia.

Es así como poco a poco va distanciándose de las doctrinas católicas impuestas en su educación y acercándose a una espiritualidad que se desprende de la contemplación de la naturaleza y su lenguaje fuera de las lógicas humanas.

Ahora bien, la hablante sabe y expresa en sus poemas que el nombrar, intentado develar los misterios a partir del lenguaje, muchas veces le resta belleza a lo designado.

Es como si sus poemas fueran pasajes de un diario intenso, delirante, cargados de una belleza desconocida gracias a la relación mágica y musical que Winnét tenía con las palabras.

Pero al leerla es inevitable ir reconstruyendo distintos pasajes de su vida, donde personas y acontecimientos van apareciendo casi sin máscaras, con sus nombres reales.