bookmate game
ru
Святой Николай Кавасила

Изъяснение Божественной Литургии, обрядов и священных одежд

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Эта теплая вода изливается на Честные Дары не для того, чтобы символизировать схождение Святого Духа на Честные Дары, так как они во время освящения приняли благодать, но чтобы явить образ, по которому Церковь стала причастна и снова и снова становится причастной Святому Духу.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Что хлеб становится жертвой ни до освящения, ни после, но во время него.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Господь наш Иисус Христос, совершил его не с прошением, но только с благодарением Отцу. Поэтому и Церковь как приняла его, так и называет, именуя Евхаристиею. Но об этом довольно.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    . В самом деле, если это тайнодействие и благодарственное, и молитвенное, то почему оно и не называется тем и другим именем, но только Евхаристиею (благодарением)? Название заимствовано от большинства, так как больше поводов для благодарения, чем для прошения.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Бог производит в нас, по словам божественного апостола (Флп. 2, 13). Посему-то в молитвах говорится и это: благодарим Тя и о службе сей, юже от рук наших прияти изволил еси.Итак, вот что научает нас, что бывающее на Литургии воспоминание святых не есть молитва за них к Богу, но – благодарение.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Он есть и приносящий, и приносимый, и приемлющий, – приносящий и приемлющий – как Бог, а приносимый – как человек.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Посему и Господь, несмотря на то что подаяние принимают бедные, говорит, что Он Сам принимает, так как подающие подают ради Него.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Таким образом, из сказанного видно, что сии Дары освящают всех верных и всегда, так как всегда приемлются Богом.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    грех есть болезнь свободы, и одним лишь существам разумным свойственно оскверняться грехом.
  • Илья Кобринhas quoted2 years ago
    Он соединяет [нас] с Самим Собою и через Себя сообщает Свою благодать каждому по его достоинству и по мере чистоты. И как свет через себя доставляет возможность видеть видящим и те, у кого не будет света, не будут и видеть, так и душам необходимо быть в постоянном общении со Христом, если они хотят жить и покоиться. Ибо и глаз без света не может видеть, и душам без Христа невозможно иметь истинную жизнь и мир, так как Он один примиряет с Богом, производит тот мир, без которого нет истинной надежды врагам Божиим участвовать в каких-либо благах Божиих. Следовательно, кто или сначала не соединился со Христом, или, соединившись, не пребыл в единении, тот враг [Божий] и чужд Божественных благ.
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)