Как устроено богослужение Церкви. Третья ступень: Богослужение

шестой час — это время Распятия Христа.

Для третьего часа такой темой является сошествие Святого Духа: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим низпославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся».

Русской Православной Церкви на данный момент в вечернее богослужебное собрание входит вечерня и утреня, а в утреннее входит третий, шестой час и Божественная литургия (теперь мы знаем, что она сопряжена с чином Изобразительных).

Евхаристия в христианской Церкви — не то, чего можно ждать, это не регулярная служба, как вечерня и утреня, а это чудо милости Божией и чудо церковной жизни. И его каждый раз нужно ожидать как незаслуженный дар. Просто Церковь — это территория чуда, на которой чудеса, заключенные в рамки таинств, становятся регулярными. Таинство — это регулярное чудо.

Что такое первый час? Это первый час от восхода солнца. Поскольку восход солнца в разных странах бывает в разное время, время это условное. Это первая маленькая служба после утрени, после того, как мы из мрака ночи пришли к восходящему солнцу (подобно тому, как из мрака неведения мы пришли ко Христу).

Согласно церковному Преданию, великое славословие должно звучать в момент, когда восходит солнце. Практически закончить службу на восходе солнца очень трудно: наш Устав создан в странах средиземноморских, с другими географическими условиями, с другим световым днем, временем восхода и заката светил. Но изначальная идея такова: слова, которые священник возглашает перед славословием («Слава Тебе, показавшему нам свет!»), должны ознаменовать появление естественного солнечного света и явление света духовного.

возвышенный характер его содержания, не просто хвалебный, а совершенно по-детски бескорыстный и радостный. В какой-то степени, с долей риска и немного упрощая, можно сравнить его с пением птиц на рассвете. Когда приближается рассвет, солнца еще нет, но птичьи голоса уже начинают слышаться, а с восходом солнца птицы начинают щебетать, как огромный ликующий хор. «Человеческое» богослужение, «человеческая» молитва не такая, она полна логическими, богословски строгими образами:

это знаменитое песнопение, оно называется великим славословием: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение».

После канона наступает самая радостная, самая полетная часть утрени — звучат «хвалитные» псалмы.

Таким образом, канон развивает ту же тему, что и первое «опорное» песнопение утрени: пришествие Мессии.