Autoficción

autoficción es un acto mucho más modesto de lo que se piensa,

autoficción se inscribe así en un proyecto político de edificación de un yo emancipado que busca desesperadamente a los demás.

Dedicarse a la autoficción es mucho más que dedicarse a un género literario, es entregarse de lleno a una forma extraordinaria de resistencia, es apostar por una construcción del yo en tanto que sujeto libre capaz de emanciparse frente a la hegemonía peligrosa de las economías autoritarias de mercado, frente a la homogenización destructora de la cultura de masas y frente a la supremacía amenazante de lo real.

este comienzo del siglo XXI, la autoficción vuelve a activarse como una forma de resistir a este individualismo totalizador que termina formateando comportamientos y conductas aberrantes, para volver así a relatos autoficcionales que aspiren a una palabra singular, libre, autónoma e independiente. Una palabra ajena a los mercados, los misiles y las modas. Una palabra que se busca y que busca. Una palabra que se abre a los espacios interiores de retrospección y reflexión. Una palabra que duda. Que tiembla. Que piensa. Una palabra que sobre todo se piensa.

En adelante, los grandes relatos heroicos de emancipación colectiva van a ser reemplazados por los relatos del yo, ya que, como explica Foucault en La hermenéutica del sujeto: «No hay otro punto, primero y último, de resistencia al poder político que la relación de uno consigo mismo».

sujeto no gobierna el yo que vive en él.

autenticidad del relato autorreferencial va a residir no tanto en la veracidad de lo que cuentan, sino en la toma de conciencia de esta imposibilidad de alcanzar una posible verdad.

toda introspección y retrospección de un yo que se confiesa en una narración es siempre una revelación de otredad: un trayecto que nos lleva al prójimo.

Este proceso de introspección hace que el hombre descienda al fondo de sí y, al descubrir la guerra que libran la carne y el espíritu, tome conciencia de su fragilidad carnal

la autoficción propondrá siempre ese juego ambiguo, difuso y equívoco entre el uno y el otro, entre el yo y la alteridad.