Маркус Уикс

Что бы сказал Ницше? Как великие философы решили бы ваши проблемы

    Дарья Николаевадәйексөз қалдырды4 ай бұрын
    Люди ничему так твердо не верят, как тому, о чем они меньше всего знают.

    Мишель де Монтень
    arcanboltдәйексөз қалдырды5 ай бұрын
    Если хотите прекратить страдания, вы должны перестать привязываться к людям и вещам.
    arcanboltдәйексөз қалдырды5 ай бұрын
    вы чаще всего расстраиваетесь из-за того, что стремитесь изменить вещи, которые вне сферы вашего контроля
    Marie Vedeninaдәйексөз қалдырды2 ай бұрын
    Все аргументы с доказательствами превосходства человека не могут уничтожить одного упрямого факта: в страдании животные равны людям.
    Питер Сингер
    Anastasiiaдәйексөз қалдырды12 күн бұрын
    Если вы ждете от врача помощи, вам потребуется обнажить свою рану.

    Боэций
    Anastasiiaдәйексөз қалдырды12 күн бұрын
    К проблеме «говорить или нет» отлично применима идея Иеремии Бентама (1748–1832): чтобы оценить «пользу» действия, надо взвесить, сколько счастья или вреда оно приносит.
    b9107397015дәйексөз қалдырды20 күн бұрын
    Люди ничему так твердо не верят, как тому, о чем они меньше всего знают.
    b9107397015дәйексөз қалдырды20 күн бұрын
    Как мы знаем, есть известные нам известные; есть вещи, которые мы знаем, что мы знаем. Мы знаем также, что есть известные неизвестные: то есть мы знаем, что есть вещи, которых мы не знаем. Но есть и неизвестные неизвестные — те вещи, о которых мы не знаем, что мы их не знаем»
    b9107397015дәйексөз қалдырды20 күн бұрын
    Только не смотрите на жизненный путь самого Ницше, иначе узнаете, что он так и не смог пережить ухода возлюбленной.
    b9107397015дәйексөз қалдырды20 күн бұрын
    с жизнью справляется тот, кто живет в гармонии с природой, независимо от того, идет ли дождь или светит солнце.
    b9107397015дәйексөз қалдырды20 күн бұрын
    консеквенциализм, который оценивает моральную правильность или неправильность действия по его результатам.
    Yana Bondarenkoдәйексөз қалдырды21 күн бұрын
    Стоит рассмотреть иной подход — консеквенциализм, который оценивает моральную правильность или неправильность действия по его результатам.
    Yana Bondarenkoдәйексөз қалдырды21 күн бұрын
    Это учение известно в философии как деонтология: она утверждает, что есть абсолютные правила морали и мы обязаны им следовать. Нарушивший правила поступает аморально. Самым известным сторонником такого подхода к морали был Иммануил Кант (1724–1804). Он резюмировал эту идею в тезисе, который назвал категорическим императивом: действуй только в соответствии с таким принципом, который мог бы стать всеобщим законом. То есть если вы думаете, что какое-то действие аморально (солгать, например), то оно аморально всегда и для всех, без исключений.
    Nigar♡дәйексөз қалдырды22 күн бұрын
    Нет простых ответов
    Nigar♡дәйексөз қалдырды22 күн бұрын
    Начиная с Пифагора (ок. 570–495 гг. до н.э.) они видели ее такой, какой хотели видеть: порядок, равновесие, симметрия и изящество.
    Olya Shapovalenkoдәйексөз қалдырдыөткен ай
    Джеймс сказал бы, что обсуждения на тему вашего знания и незнания смахивают на попытки носить воду в решете. И примерно так же полезны. Совершенно неважно, что вы не можете доказать свое знание о чем-то: имеет значение только то, насколько полезно ваше убеждение для вас самих. Как объяснил бы Джеймс, если вы верите во что-то и это верование полезно, тогда для вас оно становится «истинным мнением»
    Olya Shapovalenkoдәйексөз қалдырдыөткен ай
    Если вы истинный искатель правды, вам необходимо хоть раз в жизни усомниться во всем, насколько это возможно.

    Рене Декарт
    Olya Shapovalenkoдәйексөз қалдырдыөткен ай
    Люди ничему так твердо не верят, как тому, о чем они меньше всего знают.

    Мишель де Монтень
    Olya Shapovalenkoдәйексөз қалдырдыөткен ай
    Этими настойчивыми и, несомненно, надоедливыми вопросами, которые стали известны и уважаемы как «сократический метод» диалектического мышления, он подрывал допущения и условности, заставляя людей противоречить самим себе и в итоге сомневаться во всем, во что они (как им казалось) верили
    Olya Shapovalenkoдәйексөз қалдырдыөткен ай
    релятивизма бывают степени. Протагор выдвигает убедительные аргументы против абсолютизма — представления, что нет ничего относительного, что дело не в субъективных точках зрения и что всегда есть верный или неверный ответ.
fb2epub
Файлдарды осы жерге салыңыз, бір әрекетте 5 кітаптан асыруға болмайды