Los jóvenes y el amor

Todo amor humano verdadero se convierte en participación en el amor de Dios.

solo se puede donar aquello que se posee. La práctica de la castidad, aludiendo a la conquista del propio cuerpo, introduce en la madurez que se pide a quien ama verdaderamente y –por esta razón– quiere y sabe donarse de forma efectiva.

«El hombre maduro es aquel capaz de guiarse a sí mismo (sobą kierować)».

En la obra El taller del orfebre (publicada por el joven obispo Wojtyla en 1960 con el seudónimo de Andrzej Jawień) el tema ya está presente y bien enfocado. La representación teatral describe a tres parejas. Dos de ellas son las de los padres, la tercera es la de sus dos hijos que van a visitar al orfebre –que, en realidad, es Dios– para comprar las alianzas de boda. En sus familias de origen el amor de pareja ha muerto porque en una de ellas el marido ha muerto, mientras que en la otra los dos esposos ya no se aman. Esto explica por qué sus hijos están inseguros –como les sucede a muchos jóvenes hoy en día– con respecto a la decisión de dar el paso del matrimonio. Sin embargo, en un momento dado, el joven sale con esta expresión: «El amor es un continuo desafío que nos lanza Dios, y lo hace, tal vez, para que nosotros desafiemos también el destino» [19]. ¿No es acaso una extraordinaria metáfora de lo que es la libertad, es decir, la posibilidad de desafiar el destino, que es la adhesión conformista a lo que parece inevitable? Pero implica una tarea inderogable: actuar a la altura de la dignidad personal, poniendo de este modo en práctica la libertad por lo que ella es.

«¿Qué es la juventud? No es solamente un período de la vida correspondiente a un determinado número de años, sino que es, a la vez, un tiempo dado por la Providencia a cada hombre, tiempo que se le ha dado como tarea, durante el cual busca, como el joven del Evangelio, la respuesta a los interrogantes fundamentales; no sólo el sentido de la vida, sino también un plan concreto para comenzar a construir su vida. Ésta es la característica esencial de la juventud. [...]

El mismo Karol Wojtyla decía en este sentido: «El amor nunca es una cosa preparada y sencillamente ‘ofrecida’ a la mujer o al hombre, sino que ha de ir elaborándose. En cierta medida, el amor nunca ‘es’, sino que ‘va siendo’, a cada momento, lo que de hecho le aporta cada una de las personas y de acuerdo con la profundidad de su compromiso» [10].