La vida de las plantas

Las plantas son los verdaderos mediadores: son los primeros ojos que se han posado y abierto sobre el mundo, son la mirada que alcanza a percibirlo en todas sus formas. El mundo es ante todo lo que las plantas han sabido hacer de él. Son ellas las que han hecho nuestro mundo, incluso si el estatuto de este hacer es diferente al de todas las otras actividades de los vivientes. Es pues en las plantas que este libro va a situar la cuestión de la naturaleza del mundo, su extensión, su consistencia

la planta objeta la inmediatez de la metamorfosis: engendrar siempre significa transformarse.

Las plantas han transformado el mundo en la realidad de un sopl

Jamás podremos comprender una planta sin haber comprendido lo que es el mundo

La planta encarna el lazo más íntimo y elemental que la vida puede establecer con el mundo

Ella es la forma más intensa, más radical y más paradigmática del estar-en-el-mundo

Toda planta parece inventar y abrir un plan cósmico

. Ella es la forma más intensa, más radical y más paradigmática del estar-en-el-mundo. Interrogar las plantas es comprender lo que significa estar-en-el-mundo. La planta encarna el lazo más íntimo y elemental que la vida puede establecer con el mundo. Lo inverso también es verdadero: ella es el observatorio más puro para contemplar el mundo en su totalidad. Bajo el sol y las nubes, mezclándose con el agua y el viento, su vida es una interminable contemplación cósmica, sin disociar objetos ni sustancias; o, para decirlo de otro modo, aceptando todos los matices hasta fundirse con el mundo, hasta coincidir con su sustancia.

La vida vegetal es la vida en tanto que exposición integral, en continuidad absoluta y en comunión global con el medio. Es para adherirse lo más posible al mundo que ellas desarrollan un cuerpo que privilegia la superficie por sobre el volumen: “la ratio más elevada de la superficie sobre el volumen en las plantas es uno de sus rasgos más característicos.

Las plantas parecen ausentes, como perdidas en un largo y sordo sueño químico. No tienen sentidos, pero están lejos de estar encerradas: ningún ser viviente se adhiere más que ellas al mundo que las rodea. No tienen ni los ojos ni las orejas que les permitirían distinguir las formas del mundo y multiplicar su imagen en la iridiscencia de colores y sonidos que les acordamos.10