Малая метафизика цунами

Шыққан кезде хабарлау

Теория просвещенного катастрофизма Ж.-П. Дюпюи трактует человеческое вúдение глобальных катастроф как определяющий фактор современного состояния социумов и индивидов. Автор рассматривает зло во всех его аспектах как всеобъемлющее явление бытия и задается вопросами: всегда ли человек ответственен за него и случайно ли зло природное? Он также обращается к сочинениям Рене Жирара и показывает, что моральное зло, достигнув в XX веке апогея, обрело новое качество и влияет на наше восприятие природного мира. Это дает пищу для размышления о способности людей противостоять катастрофам в будущем.

Бұл кітап қазір қолжетімді емес

108 қағаз парақ

Аудармашы: Анастасия Захаревич

Пікірлер

.lazyload-placeholder { display: none; }

Анжелапікірмен бөлісті7 ай бұрын

👍Кеңес беремін

Ұнатты
Түсіндірме жасау
Бөлісу
Facebook
Twitter
Сілтемені көшіру
Шағым айту

.lazyload-placeholder { display: none; }

xanthineпікірмен бөлісті2 жыл бұрын

👍Кеңес беремін

Ұнатты
Түсіндірме жасау
Бөлісу
Facebook
Twitter
Сілтемені көшіру
Шағым айту

Дәйексөз

.lazyload-placeholder { display: none; }

Lina Wackerдәйексөз қалдырды2 жыл бұрын

Один лукавый гений пришел к премьер-министру некоего государства и предложил ему сделку: «Мне известно, что ваша экономика в кризисе. Я хочу помочь вам ее укрепить. Готов передать в ваше распоряжение невероятное техническое изобретение, которое удвоит показатель валового внутреннего продукта и количество рабочих мест. Но у него есть цена. За это я буду ежегодно забирать двадцать тысяч жизней ваших сограждан, среди которых будет немало молодых людей обоих полов». Премьер-министр в ужасе отпрянул и тотчас прогнал посетителя. Так он отверг изобретение автомобиля [4].

2 ұнатты

Ұнатты
Түсіндірме жасау
Бөлісу
Facebook
Twitter
Сілтемені көшіру
Шағым айту

.lazyload-placeholder { display: none; }

Pavel Serdyukovдәйексөз қалдырды4 ай бұрын

Отрыв будущего от действительности понимается просвещенным катастрофизмом как главная метафизическая препона. Ведь если будущее нереально, то грядущая катастрофа — тем более. Веря, что ее можно избежать, мы не верим, что она нам угрожает. Именно этот круг пытается разорвать метод просвещенного катастрофизма.

Ұнатты
Түсіндірме жасау
Бөлісу
Facebook
Twitter
Сілтемені көшіру
Шағым айту

.lazyload-placeholder { display: none; }

Pavel Serdyukovдәйексөз қалдырды4 ай бұрын

, кто верит, что человечество вновь, как и прежде, сумеет найти в науке и технике решение проблем, наукой и техникой порожденных, не верит в реальность будущего. В такой концепции это будущее делаем мы, и значит, оно такое же индетерминированное