Виктор Вахштайн

Дело о повседневности. Социология в судебных прецедентах

Повседневный мир — это сфера рабочей рутины, разговоров с друзьями и чтения новостей. Социология изучает то, как события повседневности сцепляются друг с другом, образуя естественный социальный порядок. Однако повседневный мир современного человека уже не так стабилен и устойчив, как привыкли думать социологи: возрастающая мобильность, экспансия гаджетов, смешение далекого и близкого, привычного и чуждого, заставляют исследователей искать ответы на пересечении разных миров — повседневности, искусства, техники, науки и права. Чтобы заново поставить вопрос о природе естественного социального порядка, автор «Дела о повседневности» переносит читателей в зал суда, используя в качестве иллюстративного материала судебные прецеденты разных стран и разных эпох. Виктор Вахштайн — профессор Московской высшей школы социальных и экономических наук, декан философско-социологического факультета РАНХиГС при Президенте РФ, почетный сотрудник Университета Манчестера.
144 қағаз парақ
Оқып қойдыңыз ба? Не айтасыз?
👍👎

Пікірлер

    Автандил Гургеновпікірмен бөлісті5 жыл бұрын
    👍Кеңес беремін

    Если читать как краткую хрестоматию философской и социологической мысли на тему восприятия - вообще отлично.

    Olga Arlashkinaпікірмен бөлісті6 жыл бұрын
    👍Кеңес беремін
    💡Танымдық
    🚀Бас көтеру қиын

    Великолепная связь логики, ума и энциклопедических знаний. Интересно, замечательно, остроумно.

    Роман Петуховпікірмен бөлісті7 жыл бұрын
    👍Кеңес беремін

    Супер!

Дәйексөз

    Angelina Burliukдәйексөз қалдырды5 жыл бұрын
    один мир, где Существующее и Реальное совпадают — мир повседневности
    Романдәйексөз қалдырды7 ай бұрын
    Когда-то именно судебная практика была мерилом философской и социологической теории: конкурирующие способы мышления о социальном мире проходили апробацию не в полевых исследованиях, а в судах.
    meremostminimumдәйексөз қалдырды9 ай бұрын
    До тех пор, пока в ходу были только золотые и серебряные монеты (а повседневные транзакции оставались преимущественно бартерными), деньги не могли стать чистой формой — они были «небезразличны» к тому, кто и что на них покупал. Заработав за год золотой, крестьянин шел на ярмарку и обменивал его на лошадь. Монета «коррелировала» с его системой приоритетов и с характером его труда, допуская только крупные, экзистенциально значимые покупки. Появление мелочи радикально изменило характер обмена и накопления — деньги эволюционировали в направлении «чистой формы рациональности, независящей от содержания».

Сөрелерде

fb2epub
Файлдарды осы жерге салыңыз, бір әрекетте 5 кітаптан асыруға болмайды