Шыңғыс Айтматов

Боранды бекет

512 қағаз парақ
Оқып қойдыңыз ба? Не айтасыз?
👍👎

Пікірлер

    Nuray Kokenпікірмен бөлісті3 жыл бұрын

    Мәңгүрттік физикалық және рухани болып бөлінеді.Қазіргі кезде рухани мәңгүрттік белең алып тұрған қилы заман.Бұл кітаптың екінші атауы:"Ғасырдан да ұзақ күн".Атауының өзі оқиға желісіне тікелей байланысты.Ш.Айтматовтың кітабын оқуға кеңес беремін👍

    b2617918978пікірмен бөлісті7 ай бұрын
    🙈Түсінбедім

    Просто я ничего не поняла

    b9491137905пікірмен бөлісті6 ай бұрын
    👍Кеңес беремін

Дәйексөз

    Айым Аманбекдәйексөз қалдырды4 ай бұрын
    Ал әлгі ителгікөз Таңсықбаевтың жағдайы былай болған.

    1956 жылы көктемнің аяғын ала Құмбелдің депосында үлкен митинг ашылды. Митингіге барлық станциялар мен разъездерден күллі теміржолшылар шақырылды.
    Мейрхан Жубановдәйексөз қалдырды6 күн бұрын
    Қатындар демекші, аз ауылдың әйелдері сыпсыңдап, бұрқылдасып жүр: әкесін жерлеуге емес, мейман боп келгендей ғой мынау өзі. Көк тиынсыз, екі қолын мұрнына тығып келгені несі құдай-ау! Басқасы-басқа, бір пәшке шай ала келсе қайтеді. Әлгі қаладағы сұрқия әйелін айтсайшы, әйелін. Туған атасы өліп жатқанда, аруағын сыйлап, ататайлап келіп, жылап-сықтап, жоқтаса қайтеді, көргенді келін құсап. Ар- ұяттан ада болған қаланың қаншығы! Шал байғұс әлі шаруасы шайқалмай, екі сауын інген, он-он бес қозылы қой ұстап тұрған кезде қайын атасы жақсы еді. Ол кезде келіні қайта-қайта келіп, ақыры айтқанын істетті: малдың бәрін сатқызып, шалды өз қолына алған болды да, ақшасына мебельді де, машинаны да қолға түсірді. Сол-сол екен, шал отырса – опақ, тұрса – сопақ түкке керегі жоқ болды да қалды. Енді қарасын да көрсетпейді.
    Мейрхан Жубановдәйексөз қалдырды7 күн бұрын
    Сарыөзектің разъездерінде тұру үшін адамда рух болу керек, әйтпесе арам қатасың. Дала – кенен, адам – ноқат. Саған жайлы ма, жайсыз ба – далаға бәрібір; далада қалау болмайды. Тұрғың келсе– тұр. Тұрғың келмесе – жолың, әне. Ал адамға бәрібір емес. Адам жер таңдағыш: оған басқа бір жерде, басқа бір адамдардың арасында балпандай бақыт бардай, ал бұл арада тағдыр оны сарсаңға салып қойғандай көрінеді де тұрады... Осындағы Шаймерден кезекшінің үш аяқты мотоциклі бар. Өзі де мінбейді, өзгеге де бермейді – үстіне шыбын қондырмайды. Ал зәуіде керек бола қалса, от алмайды. Өйткені аккумуляторы отырып қалған. Адам да сондай. Ұлы даланың қатыгездігіне шыдамасаң, әттеген-ай, неге келдім десең болды, жүйкең жүндей түтіліп, жан дүниең жүдеп жүре береді. Бір істің тұтқасында тұрып, тамыр байлап, тәуекел деп тас жұтпасаң – әлгі мотоцикл де бір, сен де бір: ебелектен де елпек, қаңбақтан қаңғалақ боласың

Сөрелерде

    Жанылай Сержанова
    Әдеби кітаптар
    • 1
    • 1
    Дана Сайлаубаева
    🤏 кітаптар
    • 8
    Гулназ Сагадиева
    Лол
    • 5
    Мадина Корлыбаева
    Боран
    • 4
fb2epub
Файлдарды осы жерге салыңыз, бір әрекетте 5 кітаптан асыруға болмайды